關于平安禮

作者：陜西/良德

    在彌撒中，當神父請大家互祝平安時，常見許多教友敷衍地向神父點頭之后，急忙機械式地向左、向右點頭，然后各人準備領受圣體。這種極不認真的態度在此神圣的禮儀中實在令人費解，不知是本堂神父沒有講明平安禮的意義呢？還是我們教友人在曹營心在漢而掛念著別的事？
    當然，筆者無意指責任何人，只想提醒大家：既然來參與彌撒，就該積極主動地參與其每一部分。也許有人認為只要熱心參與“中祭”（成圣體圣血部分）就行了，須知教會要求我們參與全彌撒。所謂全彌撒是指從進堂詠到神父降福教友完。所以我們不可輕視彌撒的任何一部分，但我們教友常常忽視了好象無關緊要的平安禮。為糾正這個錯誤觀念，我們不妨在此探討一下平安禮在彌撒中的意義。
    “平安”一詞內涵十分豐富，它總括一切的美善：尤其指示和平、幸福。它也是一般人所熱切追求的理想，特別是在坎坷的人生路上舉步艱難的人們及正在遭受各種痛苦的社會邊緣人，他們更需要平安。但殘酷的現實剝奪了他們的平安，而其他人大都各掃門前雪，對他們唯恐避之不及。教會在彌撒中行平安禮就是如同送炭火給嚴冬的人們。首先，神父邀請基督的平安降臨于每人身上，因為只有基督的平安才是真正的幸福，才能治愈破碎的心靈。復活的基督發顯給恐慌不安的門徒時，總先要祝他們平安，因著基督的平安，這種兄弟之愛應用一種行動來表示，這行動按時代與地區習慣各有不同。如行平安禮時，有些地方人們握手以示互相祝福，有用擁抱禮的，或互相鞠躬，但我國的習慣是主祭與信友互相鞠躬。然后信友分站兩邊，互相鞠躬。為此，我們應改正以往潦草點頭的習慣，恭恭敬敬地向神父及其他兄弟姊妹行鞠躬禮，以表示我們衷心的祝福和感激地接受。在這完全共融的兄弟之愛中，我們再去領受主的體血，讓主的平安充滿我們生活中的每分每秒。當然因為此禮而占用太多的時間或使圣堂秩序混亂也不應該，因為圣堂并不是外交場合，不要把平安禮視為一個交朋友、拉關系的機會！
    彌撒后，我們要像圣方濟各一樣成為主的和平工具，把平安帶回家，使婆媳、夫妻、父子、妯娌相親相愛。也把平安帶給周圍的親戚、鄰居，使人們放下成見、仇恨、爭吵和埋怨。多一份理解，便多一份關愛。更帶給天下所有不幸的人，愿基督的平安降臨他們身上，使他們安居樂業、平安幸福，這才是平安禮的真正意義！
    難道我們真的不能做好平安禮嗎？能！只要本堂神父認真講解平安禮的意義，并根據當地環境妥善安排平安禮節，再加上教友們的配合和積極參與，我們一定會做好這有意義的平安禮！