陳日君樞機主日講道：主愛專一無悔

  作者：陳日君樞機

乙年常年期第七主日

依　43:18-19,21-22,24-25
詠　41:2-3,4-5,13-14
格后　1:18-22
谷　2:2-12

    圣年的一句口號是：“基督昨天、今天、直到永遠。”天主永恒不變；天主是愛，他的愛也永恒不變。天主創造了人類，時間開始了，歷史開始了。在這變幻不止的歷史中，天主還是以不變應付萬變。他的愛是專一、無悔的。在他內只有“是”，沒有“非”。 
 
    愛是召叫，等待回應�？赡苡腥藛枺�“不期待還愛的愛，不是更偉大嗎？”不。不期待利益上的回報是偉大的，但不期待愛的回應是高傲的，是不合情的。 
 
    天主的愛等待人的回應：“我要做你們的天主，你們要做我的子民。”可惜，這些子民不常忠于他的愛。天主準備了讓人傷他的心，準備了接受罪惡的挑戰。 
 
    罪惡傷天主的心。不論甚么罪，歸根都是不順從天主的意愿，向天主說“不”，拒絕他的愛。拒絕天主就是拒絕一切美善的根源。人犯罪就是自我排除于天主的愛之外，也就是自我排除于幸福之外。與其說天主懲罰罪人，不如說是罪惡懲罰罪人。這罪惡的懲罰，當然也是天主所定的，所以說天主懲罰人也無不可，但不要想像他是一個因憤怒而報復的天主。 
 
    舊約多次描寫天主憤怒而懲罰他的百姓，甚至說后悔自己造了人。但他的慈愛遠遠勝過人的罪惡，在懲罰他的子民時，他也如父母懲罰子女時一樣，自己心痛。 
 
    硬頸的以色列民一而再，再而三的試探天主，天主并不氣餒，他不斷為他們重演出谷紀的奇跡。天主的仁慈不只屬于過去，他常為我們“做一件嶄新的事”（讀經一），給我們更新的機會；不是因為我們有資格，而是他，“是他自己，為了他自己的原因免除了我們的罪惡”（讀經一）。 
 
    耶穌來了，天主的愛取了人的形象，可以被見、被摸、被聽到。“孩子，你的罪赦了。”這是多么安慰人心的話。耶穌說：“我來不是為判斷，是為拯救。”為實行這使命，他自己不怕被人判斷：經師們心想“罪人沒有開口，就得罪的赦免，那成何體統？”但天主就是這樣的一個天主。他急于寬恕，緩于懲罰，他刻意遺忘，不追究我們的過犯。人間的父母不也是這樣愛自己的兒女嗎？ 
 
    當然，罪惡還是罪惡，絕對不能美化它。天主對我們的愛愈深厚，罪惡愈顯得丑陋。耶穌在十字架上的死亡顯示了天主的真面貌：“猛于死亡的愛”，同時也揭露了罪惡的真面貌：殺害創造生命的恩主。天主愈癡愛我們，忘恩負義的我們愈自慚形穢。 
 
    有人怕宣講天主的仁慈會放縱罪人，其實不然。人是吃軟不吃硬的，愈知道天主對我們多么寬懷，我們愈會怕得罪他，使他傷心。有時我們犯罪時不怕天主，犯了罪又怕天主不會寬恕，那就錯上加錯。 
 
    圣年是修和之年：和自己、和別人、和天主修和。最基本的是和天主修和，接受天主的寬恕。承認自己是罪人，但也堅信天主仍深愛我們，這正使人能平安接納自己，不驕傲，不自卑。 
 
    和別人修和與和天主修和也是分不開的。因為天主寬恕了我們，天主也深愛每一個人，那末我們也該寬恕別人。我們寬恕別人也就更有信心會得到天主的寬恕。“求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣。”“憐憫人的人是有福的，因為他們將得到憐憫。”