陳日君樞機主日講道：逾越奧跡的深與闊
來源：朝夕相隨 作者：天主教周村教區 發表于：2012-04-22 20:21:28 瀏覽：6次
作者：陳日君樞機
乙年復活期第三主日
宗 3:13-15,17-19
詠 4:2,7,9
若一 2:1-5
路 24:35-48
復活節的八日慶期已過，復活期的五十天也已過了十五天，讓我們對這奧跡中的奧跡作進一步的默想。我們從三篇讀經中取出三句來特別研讀。
讀經一：你們殺害了生命之源……你們所行的是出于無知……
讀經二：他為了我們的罪，自己成了贖罪祭，不但為贖我們的罪，而且也為贖全世界的罪。
福音：他們……不敢相信……耶穌對他們說……經上曾記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活，人必須奉他的名……宣講悔改和赦罪的信息，你們就是這些事的見證人。
那三天在耶路撒冷所發生的絕不是偶然的事，絕不只限于那空間時間。那發生的奧跡與整個歷史有關系，與整個世界、整個人類有關。
這事跡以前的整個歷史指向這個時刻。以前的一切都是預言、預像；出谷紀也無非是真正逾越的模型。
那幾天在耶穌身邊出現了許多人：嫉妒他而決心要處死他的經師和司祭長、受過恩惠而現在大叫“釘死他”的民眾、明知該釋放他而背著良心把他交出的比拉多、磨難他及侮辱他的士兵……負賣他的門徒、否認他的門徒、逃走的門徒……他們每人的行動都和耶穌的苦難及死亡拉上了關系。
但他們是無知的。事實是：人類的罪惡殺害了生命之源。這彌天大罪不是上面那些人能負擔得起的，這要歸咎于世世代代整個人類。
為什么耶穌必須要死？當然這不是絕對的必須，是天主定了的必須，這樣才徹底顯示出罪惡的丑陋－－受造物殺害造物主。這樣才顯示出天主對我們的愛，當我們因罪惡還是他的敵人時，他給了我們一位辯護者。
耶穌以真天主的身分，讓我們中傷他，但他以真人的身分擔當了罪人應得的懲罰。他的死亡不是一位英雄的死，是一個罪人應得的死；他幾乎死在絕望中，好像天父也舍棄了他（那豈不是地獄的苦嗎？）
當然耶穌并不死在絕望中，在絕望中他還是信賴天父：“父��！我把我的靈魂交托在你手中。”罪惡就是不信賴天主，耶穌在擔當罪惡的懲罰時，做了一個最反罪惡的行動：信賴天父對他、對人類的愛。
耶穌復活了！他的復活也超越空間時間，不只是他個人的事，不只是天父為他的圣子出了一口氣，他的復活給全個人類帶來天大的喜訊：天主已使人與他和好，人類有希望了，基督的復活是我們每個人復活的開始與保證�；诟牡娜酥捞熘髟缫褱蕚淞私o他罪的赦免，耶穌的復活是歷史的一個新的開始，這新希望的宣布人是宗徒們。
宗徒們不曾明白耶穌的苦難，現在也不敢相信耶穌的復活。四部福音都坦白記述宗徒們對于信仰耶穌的復活有多大的困難（瑪廿八:16-17）（谷十六:11,13,14）（路廿四:25）（若二十:24-29）。
今日的福音也描寫宗徒多么不容易相信顯現在他們眼前的就是耶穌。他們的不信幫助了我們的信仰，因為耶穌很忍耐地向他們證明他就是他。
宗徒們是耶穌揀選了的見證人。耶穌沒有召開一個大聚會，在他敵人眼前顯現出來，逼他們認輸；也沒有培訓一班學士，設計一套百攻不破的論據，證明他的復活。他卻要這些長期跟隨他，認識了他，愛上了他的門徒去為他作見證，沒有因他們信德的脆薄而嫌棄他們，另揀別人。難道別人會比宗徒好嗎？我們世世代代的信徒都是“小信德的人”，耶穌還是要我們做他復活的見證；我們要跟隨他，認識他，愛他！
|
|
