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2015年 三月 生活圣言

來源:普世博愛  作者:天主教周村教區  發表于:2015-03-04 16:40:51  瀏覽:2

  作者:法比奧.查爾廸 

誰若愿意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架,跟隨我。(谷 834)

    耶穌和他的門徒前往加里肋亞北部,在斐理伯的凱撒勒雅附近村莊的路上,試圖問自己的門徒他是誰。伯多祿代表眾門徒明認他就是基督,歷來所期盼的默西亞。為避免誤解,耶穌明確地解釋了如何實現他的使命。他將以意想不到的方式去解救自己的民族,就是必須受許多苦,遭反對,且被殺害,但三天以后必要復活。伯多祿不愿意接受這樣的默西亞,因為他與當時一般百姓一樣,以為默西亞應大顯威武,擊退羅馬人,復興他們的祖國以色列。但耶穌卻轉過身來,斥責伯多祿說:你所體會的,不是天主的事,而是人的事。(參閱谷 831-33


    耶穌再朝著耶路撒冷的路前行,走向他要完成死與復活的終結,F在門徒們知道他即將步向死亡,是否仍然愿意跟隨他呢?耶穌要求的條件明確而且嚴苛。他遂召集羣眾和門徒們來,對他們說:

   “
誰若愿意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架,跟隨我。

    當師傅經過湖邊,門徒們或在撒網捕魚,或坐在稅關,都被耶穌所吸引。他們毫不猶豫地舍下漁船、漁網、柜臺、房子和家庭去跟隨他。他們曾經看見耶穌顯奇跡,也聆聽過他的真道。直至那一刻,他們都充滿喜悅和熱忱,決志跟隨他。


    然而,跟隨耶穌的要求遠不止于此。此刻,他清楚地表明,跟隨他就是要完全分擔他的生命和終結,包括失敗和敵對,甚至死亡,那一類的死亡!就是那種特別為殺人犯,以及兇徒而設的,最殘酷,最受辱的苦刑,圣經稱之為所咒駡的死亡(參閱申 2123)。僅僅十字架這名詞已經令人毛骨悚然,甚至難于啟齒。這名詞首次出現在福音里。誰曉得,聽了這話的人會有什么感受。

    現在耶穌已經清楚確認自己的身份,也清晰地向他的門徒說明。既然身為師傅的,為愛自己的子民,甚至背負起十字架,為他們犧牲,那么,身為他的門徒,也應走上同一道路,要撇開自己舊有的思想,以十字架做開始,效法師傅的全部經歷。

   “
誰若愿意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架,跟隨我。

    身為基督徒,意味著成為另一位基督:要具備基督耶穌所懷有的心情;貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上(斐 25,8);也要與基督一同受難,直到與圣保祿所說一樣,這也是偉大圣人的成圣之道?墒,如何跟隨耶穌以致像他一樣呢?


    第一歩是棄絕自己,改變自己的想法。這一步的一樣:我生活已不是我生活,而是基督在我內生活(迦 220);只知道耶穌基督,這被釘在十字架上的耶穌基督(格前 22)。那是耶穌在我們之內繼續生活、死亡和復活;酵阶畲蟮目释椭鞠,就是像師傅正是耶穌斥責伯多祿所體會的不是天主的事,而是人的事。我們像伯多祿一樣,有時候想以自我主義來肯定自己,或者最少也想按照自己的準則行事。我們追求毫不費力和速效的成果、輕松地排除每一個困難、用羨慕的眼光看他人的職業、夢想擁有一個團結共融的家庭、不費吹灰之力在我們周圍建立一個友善的社會以及基督徒的團體。

    棄絕自己意味著要按照天主的想法思考,以耶穌曾經教導我們的方法行事,例如:麥子必須落在地里死了才結出許多子粒;施予比接受更有福;為愛而獻出生命。一言以蔽之,背起自己的十字架……

   “誰若愿意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架,跟隨我。


    路加福音第923節中所指天天的十字架可以出現無數次,例如:疾病、失業、無法處理家庭或工作上的問題;由虛假關系造成的挫敗感;面對世界嚴重沖突時無能為力的感覺;對我們社會上一再發生的丑聞而憤慨⋯⋯ 不用尋找十字架,往往可能正當我們不在意,或在不可想像之際,十字架就來到我們身旁。


    耶穌鼓勵我們背起十字架,并非像無可避免的倒楣事情,無奈地接受;也不是無動于衷,任憑十字架壓倒我們;更不是默然忍受;或不予理會。反之,接受十字架有如分擔耶穌的苦架,在這情況下,我們有機會成為他的門徒,甚至在那份痛苦中與他契合共融,因為他首先分擔了我們的十字架。事實上,耶穌背起自己的十字架時,已肩負起我們的每一個十字架。因此,我們可以發現,耶穌已經承擔了在任何時刻出現的種種痛苦。

    左丹尼先生(Igino Giordani)以相反的角度來看那替代耶穌背負十字架的基勒乃人西滿的角色。他說:假如基勒乃人西滿是耶穌,十字架便變得輕松。又如果我們一起背負十字架,它會變得更加輕松。左丹尼繼續說:讓一個人來背負十字架,最終他會被壓倒;但讓更多人連同耶穌在中間一起背負,猶如基勒乃人耶穌所背負的,十字架便會變得輕松──成為一個柔和的軛。在攀山時,用繩子把攀山者連在一起,一致和諧地攀爬,登山會成為一個往上走的喜樂時光”[1]。

    因此,背起十字架,為的是與耶穌一起背負,兩者是息息相關的。我們要明白到并非獨自去肩負,因為他與我們一起來承擔。十字架是屬于耶穌的,令我們與他圓滿共融,甚至成為另一個他。這是我們跟隨耶穌,成為真正門徒的途徑。那么,十字架將確實是為我們而設,好像為基督一樣,成為天主的德能(格前 118),復活之路。每次在軟弱疲乏中,我們會找到力量;在黑暗中會看到光明;在死亡中會找到生命,因為就在那里我們會發現耶穌。

法比奧.查爾廸(Fabio Ciardi)撰

[1]
《神圣的歷程》(La divina avventura), 新城出版社(Città Nuova)羅馬,1966年,第149


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